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应邀造访汉地,密宗的传授大多局限在皇宫和达官贵人的范围内,密法的法本多为皇室收藏,普通老百姓很难有机会接触。此外,由于汉藏语言的不同及地域的隔阂,加上汉地有相当一部分佛教僧人对于密宗所怀有的成见,...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
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告别》(Loving and Leaving the Good Life)一书中谈论到死亡时,提出极为发人深省的观点,她说到:「人生无死亡实在是令人难以能忍受的。(中略)…死亡让人们有机会在奋斗了几十年...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
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您可以看到正法久住的希望看到奉献无我的博大情怀看到他的足迹遍布每一个众生的心田在这里 您可以深深体悟到人生难得是万古千年一刹的因缘佛法难闻是历劫不遇的机会善知识难觅是多生累劫的机缘 在这里您可以遨游在...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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我们要学习的内容是寿命无常。前几天我们学修了暇满难得。我们现在知道了什么叫暇满的人身。不是所有的人身都是暇满的人身,远离八种无闲暇处,具足十种圆满的人身才是暇满的人身。暇满的人身才是解脱的机会,有了...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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圆戒。
基于这种情况和这种理由,大师从弘仁九年到弘仁十三年,一直为兴隆大乘戒而焦心苦虑。为此而担当上奏天皇之劳的,是弟子光定。他在弘仁九年[818]四月,借祈雨的机会,初次奏呈天皇,五月,又...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
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这样的云海一定比海拔低很多的峨嵋山云海要壮观许多!这里还要感谢杨会长让我们有机会来此"游山赏云"呢!
车行一段距离后,大伙在路边停车休息并觅地“方便”,仍然是老规矩,不是男在车前女在车后,就是男...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
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反之,如自己不愿为僧尼,只要对任何人一说即可“舍戒”。且比丘有七次舍戒还为僧的机会。总之,其身分之来去,没有丝毫的勉强,尤无“压近”可言,故根本谈不上“解放”问题。
4.因为出家人是佛教的动力,...的启示。先是,1977年间,作者在台北《民族晚报》写“古今汉律谈”专栏。越明年初,方有机会初谒怀师,自此更有幸时趋请益。怀师对拙作专栏常加勉强;在一次谈话中,并开示宜对佛教清规戒律加以深入的研究,当有...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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。元贤的会通,实是就着佛教立场而说,而且态度强势坚决。因为在他看来,儒道总是有其理论的缺陷与不足,会通是救儒道而非救禅,唯有透过佛理的引入,会通才有机会成为可能、理论也才有希望臻于圆满。这样的会通,...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
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取向与规范原则的信仰体系。佛教信仰是讲缘起的。缘分,亦作缘份,是中国文化和佛教的一个抽象概念,象征着人与人之间一种无形的连结,是某种必然存在的相遇的机会和可能。为此,“缘”,可有等多种理解,如血缘、...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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完备学说之伦理霸权来主宰、操弄社会及其公民权利的机会。
所以,此处所论之政治认同方式及其社会化,其主要定义,即是遵循现代社会结构所代表的政治行为轨道并接受现存的规范,在现代宪政基础之上构成一种...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html